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中国著名书画家师索民:“由画入书”成就艺术理想

时间:2019-05-11 17:25 来源:华夏时讯网 作者:华夏事 阅读:
  华夏时讯网:中国著名书画家师索民,1963年生于陕西省旬邑县。中国书协会员,辽宁省书协副主席,辽宁省群众艺术馆研究馆员。2002年被评为中国书协“德艺双馨”书法家。2000年被辽宁省文联、辽宁省书协授予“辽宁省优秀中青年书法家”称号。
中国著名书画家师索民
中国著名书画家师索民
  书法作品获“第三、四届国际文化交流赛克勒杯中国书法竞赛”一等奖、“全国第八届‘群星奖’”铜奖、“1998中国书法‘兰亭奖、牡丹杯’”优秀奖、“龙岗国际书法大展”银奖、“建国五十周年全国诗、书、画展”银奖、“敦煌书法百家”奖、“纪念邓小平诞辰一百周年全国书法展”优秀奖、“林散之奖·南京书法传媒三年展”佳作奖等。举办“‘笔墨从心’师索民书法作品展”及“‘耽古偕行’师索民书法作品展”等个展。
  菩提万象笔墨从心——师索民书法略说,“感觉越写越觉得博大精深!”辽宁省书法家协会副主席师索民谈起书法,神情中依然充满敬重。
  由画入书,笑称自己是“半路出家”,习书30余年依然每日临池不辍。师索民表示,对于青少年学习书法来说“找准方向就是最大的捷径”。
  古人有以心相玉者,玉为君子,其德在心。惟以心向之,可知其灵性。延之于书,笔墨菩提,挥洒万象,灿然如玉。然欲知其情性风雅,从于功夫、学养、品格,终从于心而能知之。所谓技归乎道,盖从德从心而已。师索民先生擅诸体书,或隶或楷或行或草,其风格或拙或巧或从容或争折,然终能归乎圆融平和。此平和圆融,盖其人之朴厚醇雅生发者也,亦从于德从于心。
中国著名书画家师索民书法作品
师索民书法作品
  于师索民先生书,余欲以两端申之。一言隶书,曰厚重雄放。一言行书、楷书、草书,曰醇厚简静。
  今所见汉八分隶书,多铭石书也。如此,或自然或雕琢,皆可归属书家刻工合作。夫后之视昔,似能遥见士人挥洒,精神相接,则自然书写为书之本真也。然匠人铭书丹于石,复历千载风雨。匠人、拓工、自然风雨皆依附其上,而为今所见风貌。故今人学古,笔下峥嵘者,曰古贤,曰匠人,曰自然风雨,融汇其中而灿然其表也。此为书理,不可不明。
中国著名书画家师索民书法作品
师索民书法作品
  师索民作隶,主厚重雄放。于不同作品复蕴巧思,以重笔浓墨现朴厚,以绞笔枯墨现雄肆,以细线曲笔现婉丽。或执着一端,或融众妙,皆发于其心,延之于手而已。试以文化归附申之,师索民八分隶书,笔墨菩提,万象庋集。若汉赋之排叠,若唐诗之豪放。其朴厚渊雅自然发于笔墨之间矣。
  与八分书之雄放排叠不同,师索民其他书体如楷、行、草则醇雅简静,蕴藉自然。余虽未面询其书出处,依作品观之,可见晋唐流风,锺王鲁公互为表里,圆融无碍。展读其书,遥可想见其行笔不疾不徐,自在从容。
中国著名书画家师索民书法作品
师索民书法作品
  若其小楷《逍遥游》,不斤斤于古却妙合于古,字势平和,字形小大相间,走笔略参行意,从容洒落,颇有大珠小珠落玉盘之妙。
  其行书若《兰亭序》,出于右军复有别于右军,转折处略可见颜书余韵。故可归乎书《兰亭序》也,其平和从容处,则可与楷书《逍遥游》精神相通。
  其草书若所录程颢诗,字形自为前贤楷法,然其势则与古人迥异,其自然含蓄处亦与楷书行书相统一。师索民先生楷行草诸体蕴藉洒脱,静穆醇厚,庶几可于期间见贤士手挥琴弦、目送归鸿之情景也。
  古贤论书,技法之外,多以品行学养为尚。言学必彰读书之功,以典坟养心,为言为行皆可见君子风雅。书翰一道,其妙境更源乎古贤学问文章。由学而养而化,庶几可为宗匠。然若斤斤于学,而不能内化于心而发于毫端,则仅可为书者耳。夫书家学养,于言可纵横古今,于书可自扬心法。余观师索民书,能见其运思所在,复能知其修养之厚。
中国著名书画家师索民书法作品
师索民书法作品
  汉人言书,多以物象而言书势。曰朴曰厚,曰豪放曰敛劲,曰润泽曰流走,心有所寄,笔有所象。寄于水火云雾,云龙风虎,以动静间蓄书之势也。
  晋人论书演笔为兵,排字为阵。若言书如高峰坠石,以崩塌急落张其势。或言千里阵云,以兵阵言势雄。由物及兵,终不远书势。
  南朝论书。由象及人,或虎卧凤阙或龙跳天门,或河洛少年或王谢子弟,亦能见其势也。王右军大家子弟,时人论其飘若浮云矫若惊龙。或浮云或惊龙,可知其势也。若魏晋人作书,必凌空打笔,以增书势,笔锋杀纸走墨均能见迅捷。今人模魏晋人作书,多有以能为此法而得古法。以技法言,固其理也。
中国著名书画家师索民书法作品
师索民书法作品
  师索民作八分能雄放其笔,固知其已深谙古人矩度。然其作楷,作行,作草,不复无打笔增势之法,复渐次泯灭棱痕而归乎简静。此非不知古也,盖其能入古而自张我法者,亦合前贤模拟魏晋渐变我法之态度也。得于此,窍要在心。
  惟心简静,下笔自能从心。静者何来,在养在修,在菩提自在,在浩然道心。优游古贤,撷取众妙。融汇陶冶,自张我法,此正为师索民学养所在。聂成文、王丹、胡崇炜诸家,皆以师索民书翰能合魏晋为赞,真法眼也。
  书家技法、学养终为书家品格之延伸。所言书如也,其学,其志,其才,终归乎人。师索民先生以书得名,辽沈书家多知其为人。聂公成文先生以“笔墨从心”“耽古偕行”两题师索民先生书法展,其寄意在书,更在励其心志。
中国著名书画家师索民书法作品
师索民书法作品
  为人为书皆需耽古,更宜从心。王丹先生论师索民字如其人,如见道心;胡崇炜先生言其温和敦厚,外柔内刚;伦杰贤先生言其温文尔雅,心境平和。诸名公之论,于师索民之书品人品,庶乎可为定论矣。
  余以为书家享大名者,必根植传统,陶染学养,砥砺品格。于师索民先生其人其书,余作如是观。
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